于一个过问政治的人来说，更是如是。张宜泉在《与刘二弟闲话》中有“休喜城乌产，当愁塞马训”，在《闲兴四首》中有“亭沼非秦苑，山河讵汉家”，在《四时闲兴》的第五首中有“莫言枣剥林园下，不是庸夫得意时”，以及更甚者是在《闲兴四首》第四首中的“一水撑倾厦，雄支未足夸”两句更是对满清王朝统治者的挑衅。此两句中..

《红楼梦》真面目尚未确切弄清以前，我们还是先对与曹雪芹接触比较频繁、交往比较密切的一些人物来进行研究，正像通过曹寅和杜苍略的关系研究一样，这样可以从侧面披露曹雪芹的一些思想内幕。在我们已知的曹雪芹的交往中，关系密切的有敦氏弟兄，还有一个张宜泉。当然还有一些其它人，包括一些市民、农夫、小商小贩、优伶、..

思贤篇》中的曹植与吴季札一事，乃是指曹寅还有一个同胞弟弟曹宣（见《学刊》276页），并论证了曹寅与曹宣的兄弟不合。当然朱淡文在他的文章中仅涉及到杜苍略写的《思贤篇》，并未谈及杜苍略为曹寅诗集写的序文中的“陈思之心，即荔轩之心”一事。不过，虽然我对朱淡文一文暂且尚看不出什么毛病来，但我也不敢将杜苍略笔下..

而不是55岁；杜芥比曹寅大44岁，而不是52岁。我们按杜（氵+睿）死时76岁，曹寅又比杜（氵+睿）小47岁，按此计，杜（氵+睿）死时，曹寅才29岁。在这个时间，曹寅尚未曾出任江南。曹寅出任苏州织造时为33，出任江宁织造的时为36岁。这是刘长荣一文中提供的材料。既然如此，刘文指出的曹寅在29岁前结交江南名士杜（氵+睿）等人..

，刘长荣在他的《玄烨与曹寅关系的探讨》中抄录了康熙四十七年三月初一日《江宁织造曹寅奏报自兖至宁一路闻见事宜折》。其折为：“臣闻得四明山通福建，历来盗贼之巢穴，此辈皆在别省行劫，归藏山中，形迹幽秘，其由来已久。以前未尝不犯，问官只问眼前，现在之案，不株连根抵，故四明山巢穴，人皆不知。去年有百姓未下海（..

为民的大量汉军旗人或改回原籍的，就应该算作汉族成员了；否则就应该把他们当作满族成员看待”（录自李广柏一文198页）。这实在是一个错误的民族划分标准。一个民族成份怎么可如此随便划分呢？划分民族不同于划分阶级，阶级是用社会地位和经济状况来划分的，一个人几年或甚至几个月、几天之内就可由一个阶级转变为另一个阶..

一、引 言《红楼梦学刊》1979年第1辑刊登了吴恩裕先生的一篇文章，标题为《新发现的曹雪芹佚著和遗物》，其文中的第三部分是《最近发现曹雪芹遗物两只书箱以及我对书箱上面文字的初步研究》。本文不想涉及曹雪芹的佚著问题，只想就书箱问题作以探讨。它将有助于我们理解曹雪芹的社会思想和《红楼梦》的写作思想；也可以从侧..

最近，媒体上有两则报道很吸引眼球：一是李少红导演的新版《红楼梦》，让林黛玉^*体死去，面对公众的质疑，她认为这是“很震撼”、“很现代”的戏分；二是北京外国语大学某副教授在博客上发文要求删除课本中朱自清的散文名篇《背影》，认为其中“父亲跳下月台横穿铁道去买橘子”不但违反了交通规则，而且“是不理性和实用主..

今天看到一个有关单身人士的趣味调查。什么职业的人最容易单身？前十名里，新闻从业人员榜上有名。理由是：编辑和记者接触社会阴暗面太多，清高，包容力小。突然想到，或许这能解释最近我一直在迷惑的问题：为什么对于《唐山大地震》，我的同行大多不喜欢，但采访过的观众却个个叫好。正是因为我们心理阴暗、骄傲和不宽容，..

在乡下教书时，我第一次系统读完了《红楼梦》。从那时起，就一直盼望能有一位歌唱家用歌声来演绎这部悲剧。金陵十二钗及又副钗的判词，《红楼梦》十二支曲子等为他们准备了歌唱的蓝本。电视连续剧的出现，让我邂逅了演唱者陈力。说实话，电视连续剧《红楼梦》没有给我留下什么印象。在我眼里，这部鸿篇巨制只是泛泛演绎了我..