从清人笔记描写看曹雪芹生平家世

记》”上一条脂批所定的：“……今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸？余二人大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。” 
    上面三种说法都是以脂批为根据，确切的说，“壬午说”就是脂砚斋提出来的，胡适只是发现这一条脂批而已。“癸末说”是人为割舍组合的东西，这样就有“天生的底气不足性”了！“甲申说”的立论有一个基础问题，那就是认为“除夕之日”人们都忙于过年，人们是不会在这一天写文章的！ 
曹雪芹的卒年就是这样在推测、猜想中定出来的，首先脂批的文字可靠性值得怀疑，另外这种随意制定方法也让人无法接受，曹雪芹只能死一回，他的死亡日期只能是一个，不会是三个，到底是哪一个正确，今天说不清楚，也许哪一个也不正确！ 
    曹雪芹卒年就是这么一笔糊涂账了，咱们再看一下曹雪芹的生年情况如何？关于曹雪芹出生日期有十多种提法，其中有代表性的有两个：一个是“乙未说”康熙五十四年，即公元1715年；第二个是“甲辰说”，雍正二年，即公元1724年。 
    “乙未说”是上世纪30年代由李玄伯先生提出的，后来王利器先生进行完善。其说的根据有两点：一、是康熙五十四年三月七日《江宁织造曹頫＼代母陈情表》；在这份文件中说：“奴才之嫂马氏，因现怀孕，已及七月……将来幸而生男，则奴才之兄嗣有在矣。”坚持这种说法的人认为曹雪芹是曹颙的遗腹子、生于康熙五十四年，从1715年出生到1763年去世，曹雪芹活了48年，这与张宜泉在《春柳堂诗钞》中所说的“年五旬而卒”相吻合。上世纪60年代，《五庆堂重修辽东曹氏族谱》的出现，此说法遭到冲击。此谱中说“颙子，天佑，官州同。”后来王利器进行论证，认为马氏的儿子就是曹天佑，曹天佑就是曹霑，曹霑就是曹雪芹”。这里面有许多问题搞不清楚：马氏真的生下孩子了吗？这没有史料证实；马氏生下的孩子就一定是男孩吗？没有史料证实；既然马氏生的是一个男儿，他长成人了吗、没有夭折死掉吗？没有史料证实。 
“甲辰说”是周汝昌于1947年提出来的，他是怎么确定曹雪芹出生这一年的呢？周先生先确定曹雪芹死于癸      未年除夕，然后又根据敦诚诗中提到曹雪芹“四十年华”一语，定曹雪芹活40岁，然后向上反推40年定于1724年！这时曹颙已经去世，只好说曹雪芹是曹寅过继儿子曹頫的儿子！ 
通过对曹雪芹生卒年代正统红学家们的考证，我们清楚看到，正统红学家们，依照清人笔下记述材料，对曹雪芹诸多情况的考证存在着“猜测性”“虚构性”及伪科学性”。 
    对清人笔下记述有关曹雪芹的问题，上面谈了不少，但对于这些唯一写到“曹雪芹”资料的文字材料今后还是要进一步深刻挖掘，要探索的问题有： 
敦氏兄弟、张宜泉、明义、永忠、裕瑞、袁枚等人笔下记述的曹雪芹是一个人还是多个人？ 
袁枚、明义、永忠等人说到的《红楼梦》是指今本《红楼梦》吗？如果说“是”，为什么说到的内容与今本    《红楼梦》内容不相符合？ 
    清人笔下记述的曹雪芹是著今本《红楼梦》的作者曹雪芹吗？ 
胡适考证出曹雪芹是曹寅的孙子，他这个孙子是写《红楼梦》的人吗？如果说“是”，从《红楼梦》写作艺   术能力上看，是不具备这种能力的。如果说“不是”，那今本《红楼梦》又是谁著的呢？ 
胡适把曹雪芹划归曹寅的孙子，确定的证据在哪里？ 
从清人笔下记述曹雪芹的诸多情况与《红楼梦》中主人公的诸多行为情况不符合，考证红学家说《红楼梦》是作者自传小说的论点是不存在的。真名实姓清人笔下记述曹雪芹的情况都有“想象性”虚构性”“猜测性”。那些搞不清“面目”的砚斋笔下记述关于书作者的话还可信吗？ 
纵观《红楼梦》的内容，其作者应该是一位饱学的清代八旗子弟，清人笔下记述的曹雪芹，都不是贵族出身的八旗子弟，所以说：探索真正《红楼梦》的原始作者还将进行下去！ 
看来，《红楼梦》作者问题不是“无有问题”，而是“大有问题！”“不是不争的事实”，而是要“大争、特争的事实！”曹雪芹亲朋好友这圈子里的人所写下的东西的可信性，不是“毋庸置疑”，而是“存有置疑！”正统红学家们树立的曹寅孙子曹雪芹的《红楼梦》著作权，不是“不可动摇”，而是“彻底推翻！”如果没有新的红学史料发现，正统红学家们确立的曹寅孙子曹雪芹，怎么说也不是《红楼梦》原始作者！红学研究确实需要上千年！广大红学爱好者还要献身于红学研究事业之中去。 
主要参考资料： 
敦诚《四松堂集》上海古籍出版社1984年版； 
裕瑞《栆窗闲笔》上海古籍出版社，1984年版； 
敦敏《懋斋诗抄》上海古籍出版社1984年版； 
张宜泉《春柳堂诗稿》上海古籍出版社，1984年版； 
曹雪芹《红楼梦》人民文学出版社1989年版； 
袁枚《随园诗话》北京人民出版社，1960年版； 
明义《绿烟琐窗集》上海古籍出版社？1984年版； 
陈其元（庸闲斋笔记》中华书局，1964年版； 
邓之诚《骨董琐记》中华书局，1991年版； 
杨钟羲《雪桥诗话》北京人民文学出版社，2011年版； 
桑士达主编《土默热红学研究》杂志，创刋号，2019年9月出版； 
余应时《红楼梦的两个世界》上海社会科学院出版社2006年版。 
（撰于辽阳市探红斋 2014年清明节完稿；2014年4月9日定稿）