子身上都注入了思考，以前对贾政否定太多，其实贾政很爱宝玉的，他望子成龙，恨铁不成钢才下狠手打他的。张天翼曾说元春省亲的那段话事最动人的，也讲到贾政打宝玉，有很多认也认为这是一种代沟，现在的许多父亲要你们去高考，还不是让你们去看那几本书。下面讲一下凤辣子——王熙凤。红学前辈王昆仑曾讲过“恨凤姐，骂凤姐..

说到荣府大老爷贾赦，便不能不说到大太太邢夫人。倒不是因为嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，而在于邢夫人姓“形”。“形同虚设”？否！“形为神之役”，仿佛其理。尊神时辰不到，不露真容。隐身洞府，即躲在阴暗的角落里，窥测方向。一遇风吹草动，便仗剑施法，念念有词，驱役六丁六甲，赋之于“形”；煽阴风，点鬼火，付诸于“行”。..

，送进当铺，换银子救急。故而凤姐把公爹此种异想天开“吃鸳鸯肉”，比为“拿草棍儿戳老虎的鼻眼儿”，也是至诚肺腑之言，决非平日装腔拿势，借以吓人。岂奈邢夫人“左性”大发，心中眼中，只大老爷一人。老公既已下令戳老虎鼻眼儿，老婆便怀里揣秤砣——铁了心去戳：凤丫头这个吃里扒外的辣货，吐不出象牙来；你越说老虎鼻..

《红楼梦》中贾宝玉有句名言：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”宝玉见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人。然而《红楼梦》中有四位男性：北静王、秦钟、柳湘莲、蒋玉函，宝玉并不做如是观。这四位男性角色对宝玉的命运直接、间接都有影响或提示作用。四位男性于貌则俊美秀丽，于性则脱俗不羁，而其中以蒋玉函与贾..

《红楼梦》的伟大处即在此，天上人间，净土红尘，无所不容。如果仅看到宝玉削发出家，则只看到《红楼梦》的一半，另一半则藉下一节结尾时，有了新的开始。作者藉着蒋玉函与花袭人完满结合，完成画龙点睛的一笔。这于世俗的一半，是会永远存在的。女娲炼石，固然情天难补，但人世间又何尝没有其破镜重圆之时。一悲一喜，有圆..

官身上。更加蒋玉函声音响亮，口齿清楚，按腔落板，宝玉的神魂都唱的飘荡了。直等这出戏煞场后，更知蒋玉函极是情种，非寻常脚色可比……红楼梦作者善用“戏中戏”的手法来点题，但红学专家一般都着重在十八回元春回家省亲，她所点的四出戏上：《豪宴》、《乞巧》、《仙缘》、《离魂》，因为“脂本”在这四处戏下曾加评语，..

贾母又称史太君，贾府上下尊称之为“老太太”、“老祖宗”，是贾府的最高权威——“太上皇”。读者第一次见到她，是林黛玉刚刚到贾府：黛玉方进房；只见两个人扶着三位鬓发如银的老母迎上来，黛玉知是外祖母了，正欲下拜，早被外祖母抱住，搂入怀中，“心肝儿肉”叫着大哭起来，……因说：“我这些女孩儿、所疼的独有你母亲..

在曹雪芹的笔下，贾珍是一个带头败家毁业的贾氏不肖子孙，又是一个“只需州官放火，不许百姓点灯”的当家人。他首先是个^*伦者，爬他儿媳秦可卿的灰。曹雪芹在原稿里曾专门写了“秦可卿淫丧天香楼”一回书，对此丑行进行了彻底的暴露。只是由于脂碗斋的干预，才改成了秦可卿病死的情节。即使这样，原稿的痕迹犹在。如秦可卿..

贾琏更是一个“下流种子”。他的突出特点就是满足“肉欲”一实财是一种“兽性”。他是一匹永远饥渴的色狼，而且“淫而不顾色”，诚如贾母所骂的：“不管香的臭的都弄到屋里来”。他把多浑浊的老婆当做“活娘娘”；他因与鲍二家的白日渲淫而使凤姐泼醋：他甚至拿小厮“出火”。真是丑态百出，秽行不断。尤二姐之死，凤姐、秋..

贾赦倒是一位耽于红尘没有内心矛盾的人。这位大老爷因是长子，袭了官。可是，我们没有见过他上过十天班，办过一件公事，也没见过他理过家事，他一天呆在家里里，除了他的那位昏聩、愚蠢而又刚愎自用的太太邢夫人跟他晤对外，就是整天混在他的十群姬妾中。他不理家事，并非他不想管，而是最高权威者不给他这个权，他不受贾母..