红楼人物 说邢夫人.鸳鸯事件

说到荣府大老爷贾赦，便不能不说到大太太邢夫人。倒不是因为嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，而在于邢夫人姓“形”。“形同虚设”？否！“形为神之役”，仿佛其理。尊神时辰不到，不露真容。隐身洞府，即躲在阴暗的角落里，窥测方向。一遇风吹草动，便仗剑施法，念念有词，驱役六丁六甲，赋之于“形”；煽阴风，点鬼火，付诸于“行”。老公不便公开说的话，老婆说。老公不便出面干的事，老婆干。夫人之用伟矣，岂可以：“形同虚设”视之。文明词儿叫做夫唱妇随，邢夫人便是赦老的流风余韵了。此公有此婆，是曹翁一大妙处。此婆而有一位号称“傻大舅”的哥哥，是曹翁又一妙处。此公、此婆、此舅，合而观之赏之，相得益彰，更见曹翁大佳妙处。物以类聚，人以群分；他中有她，她中有他，他中又有他。绝了。

　　邢夫人决非缺灵没性的泥偶木雕。有些常人所难的点子、行事、言谈，只她老人家才想得出，干得出，说得出，于是方有沸沸扬扬的“鸳鸯事件”此类绝活；方有从“绣春囊事件”引发的“抄检大观园”这等大事。有此绝活、大事才能有中秋家宴、合家团圆、乐叙天伦之际，贾大老爷的赤膊上阵，先讲个谑而且虐的父母偏心要用钢针刺的笑话，矛头直指老娘史太君；接着又事先不与任何爷们打招呼，便拍着贾环的头宣布：“将来这世袭前程定跑不了你袭呢！”把老二贾政搞得手足无措，语不成声。把老娘恼得半天缓不过气儿，宣布“你们去吧；”！酒冷馔残，佳兴顿失。如此一以贯之，统而观之，始可领悟恩侯贾公决非多灌了几口猫尿，酒后狂言。而是蓄谋已久，机至乃发：以现袭着一等将军世职、钦定荣府法人代表身份，立贾环，黜宝玉，造老娘的反，夺老二的权。用我辈今人习用听惯的说法，算得上是把复辟的愿望变成复辟的行动了。

　　说贾赦搞复辟，他未必如今人一样有大祸临头的感受。盖作为或明清或汉唐的一辈古人，此公不理解现代汉语的现代含义。况且，他虽是位读书无用论者，古书中这么一句话还是应当知道的：“伊尹既复厥辟。”（伪《古文尚书。咸有一德》）贤相伊尹把政权交还犯了错误被“放之桐宫”后尚非“死不悔改”的太甲。圣贤之事，千古美谈。

　　当然，圣贤之事，往往也是荆棘丛生之事。劈荆棘、冒险犯难而进者，便是儿媳妇凤姐称之为“禀性愚强”、“左性”的邢夫人了。“愚强”，半吊子也：“左性”，二百五也。无妨取个诨名“左夫人”。朝好的方面讲，便是忠心耿耿为夫君，榆木脑袋认死理，撞倒南墙不回头。邢夫人在贾府内部相砍的混战中，基本如此。贾赦指到哪里，她便打到那里。召之即来，来之能战；战之是否能胜，自当别论。因为这系乎力量对比、战略决策、攻击方向、总攻时机等重大问题，全由贾赦运筹帷幄。邢夫人的任务是战术动作、即兴发挥。平心而论，夫人在自己的角色中，“左性”得可以，“左性”得可爱，无愧于诨名。在红楼人物系列中，算得上一位有鼻子有眼的人物。所占之地，不只一席；是在两三回绝妙好辞中，发挥出谁也代替不了的作用。以下且说“鸳鸯事件”，邢夫人的大轴戏。

　　“鸳鸯事件”，凡读红楼，皆耳熟能详，不必拙口笨舌重叙，败人雅兴。一言蔽之，红楼书中，史太君在处鸳鸯必在。《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》中，鸳鸯的才情、性格、神态，宣泄得最为淋漓尽致。她在贾府上下人心目中、当然首先是在老祖宗心目中的地位，活脱脱呈现。此点关乎“鸳鸯事件”，不能不叙；也无法全叙。只能拣最紧要处略叙几行。缀锦阁下，酒宴摆定，众人落座。凤姐倡言，由鸳鸯行令。王夫人说话了：“既在令内，没有站着的理。”于是为之安排座次，命小丫头：“端一张椅子，放在你二位奶奶的席上。”二位奶奶，李纨、凤姐；居然同席而坐，这就是鸳鸯的座次了。鸳鸯入席。开宗明义：“酒令大如军令，不论尊卑，惟我是主。违了我的话，是要受罚的。”同样意思的话，以她这个只不过大丫头的身份，在众位主子跟前，本应先告罪僭越；低声下气，委婉说出。金姑娘却这样声口，这般气势，直是反奴为主。

　　最妙的是；此言一出；王夫人等都笑道：“一定如此，快些说来。”此之谓言为心声，其意又须于言外寻之。品味以下鸳鸯宣令、贾母对令一段文字，略知其秘；且听：

　　鸳鸯道： “有了一副了。左边是张‘天’。”贾母道：“头上有青天。”众人道：

　　“好。”，鸳鸯道：“当中是个五合六。”贾母遭：“六桥梅花香彻骨。”鸳鸯道：“剩下一张‘六合幺’。”贾母道：“一轮红日出云霄。”鸳鸯道：“凑成便是‘蓬头鬼’。”贾母道：“这鬼抱住钟馗腿。”说完，大家笑说：“极妙。”

　　果然极妙：但这妙处，须得多番寻觅，始能稍稍领略、索性说几句题外的话。读曹氏书，是极大乐事，也是极大难事。难就难在曹翁笔下文字，本也是大多尚识得的方块汉字；经他错综拼接，便成七彩迷宫。置身其间，只见珠光宝气，奇花异草，全被暖暖云霞；层层纱雾笼住。目痴神迷，心身舒泰，哪还顾得寻问珠宝名目；光气由来。并那奇花异草，也只消容我辈凡夫俗子看上几眼，稍亲芳馨，所愿足矣；更何敢启问芳名，追查宿根。《红楼梦》之所以为“梦”，“艨胧”之所以为“美”，大概即发端于此；其艺术“魔障”，也由于此。须得几番入梦出梦，无数反复，才得领略得几分真切。但心有灵钝，眼有高低，这“真切”各人所见也往往有所同有所不同。且以鸳鸯、贾母一段宣令对令为例。初读如陪坐一旁的刘姥姥，莫名其妙；因牙牌之类、酒令规矩一概不懂，只觉新鲜有趣。进而便仿佛听到鸳鸯笑声娇音，看见贾母银发喜纹。进而又似乎看见鸳鸯婀娜身段，神采飞扬，贾母乐得前仰后合。进而大致听清了鸳鸯、贾母口中所念令谜、令面，不由跌足赞叹：曹翁从何处觅来此等佳句，果然是锦心绣口、字字珠玑。

　　复进而方含玩这几行文字本身意义，自以为也还懂得：直是把鸳鸯才情灵秀写活了。贾母衰年犹如此思维敏捷、妙语连珠，无愧当年侯门大家闺秀，今日公府老祖宗。又经过不知多少次“进而”、“进而”，联想到曹氏大书无数的诗词题咏，皆贴切人物性格，渲染环境氛围。这段文字又该如何？终于某个清夜梦回，恍然大悟（自认如此，其实未必）：贾母口中“头上青天”、“六桥梅花”、“一轮红日”全是自赞又兼赞鸳鸯之词嘛！最妙是鸳鸯道：“凑成便是‘蓬头鬼’。”自喻自嘲也。贾母道：“这鬼抱住钟馗腿。”——结束一句，就无须强作解人了，意趣人皆可知。杨绛先生清德硕望，濡染次笔，偶谈红楼，引西人名言：“欣赏艺术，就是欣赏困难的克服。”（《春泥集。艺术与困难克服》）嘉惠后学，获益匪浅。妄加引申：“欣赏”本身也是困难的克服。不知悖理否？

　　回到“鸳鸯事件”中去。六桥梅花，一轮红日，头上青天庇护，身边钟馗打鬼——这么一个鸳鸯，其父名金彩，兄名文翔。于是便有了“鸳鸯金彩文翔”、“文翔金彩鸳鸯”、“金彩鸳鸯文翔”；甚至“金鸳鸯文翔彩”、“文彩翔金鸳鸯”等等，任你反来倒去，从头看到脚，自后看到前，多侧面、多角度，不管从哪个视点，都是金碧辉煌，灼得人眼目睁它不开。这么一件罕见宝贝物儿，贾大老爷竟要讨来做小老婆，岂不是比碰到鬼还难吗？其“愚强”“左性”也就够可以的了。但邢夫人奉夫君之命而碰，摇摇晃晃，到儿媳妇凤姐这边吹风并征求意见、走群众路线来了。凤姐对婆婆说：“老太太离了鸳鸯饭也吃不下去。”饭吃不下便活不成。凤姐乃至诚肺腑之言，决非平日巧舌如簧，夸大其词。做为荣府大院“实权派”的凤姐，对鸳鸯的分量、能量，体会至切至深。她们夫妻便曾不止一次恳请“通天派”鸳鸯，把老祖宗的家私倒腾出来