1213 浏览贾雨村是令读者唾弃的一个人物，他身上有两个原罪，一是不懂感恩甚至恩将仇报，如对待恩人之女英莲和对待提携自己的贾府；二是贪酷冷血，为攀附他将石呆子一家弄到家散业败，自己最终也是得到应有的报应。
但是曹雪芹创作的贾雨村，是一个立体形象，对他也不乏赞美，可以这么说，贾雨村身上有三大优秀的品质，曹雪芹都给予了非常中肯的肯定。
一是贾雨村的进取心和修齐治平情怀。
贾雨村出场非常早，他长得“腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼，直鼻权腮。”这是封建社会最为推崇的标准大丈夫的形象。类似于今天人们称赞的高富帅，虽然贾雨村穷的一身褴褛，但他实在是学问好，落魄不过是暂时的，一方大户乡绅甄士隐对他很尊重，连资助他都怕伤了他的自尊心，很客气，这时的贾雨村是标准的潜力股。
贾雨村有读书人强烈的进取心，尽管安身简陋的葫芦庙，可一张口就能看出这人有着高远的志向，有精准的人生目标，他憧憬着自己一朝“天上一轮才捧出，天下万姓仰头看”。这并不是贾雨村说大话的好高骛远，他很明白自己的斤两，很自信，甄士隐早就看出他早晚飞腾，非久居人下之人。
要使自己的平生所学派上用场，途径当然是通过科甲。这不但可以实现个人价值，也是干一番事业的途径。中国读书人有一个情怀，就是修齐治平，贾雨村也不例外，这是对一个读书人的最高褒奖，曹雪芹将这点赋予了贾雨村。
二是贾雨村出众的个人能力。贾雨村是一个能力出众的人，小说在许多方面给予了佐证。
他一入仕，就想大展拳脚干一番实事，因为不懂官场潜规则碰得头破血流，上司找个茬就把他给废了。曹雪芹这么写有两个目的：一是证明贾雨村确实有能力，二是说明官场的黑暗。贾雨村善于权变，他不一条道走到黑，挫败之下，他马上调整自己，他托门路进入林家当家庭教师，他攀附林家和四大家族，二进官场后个人风格的调整，都是他权变的结果，当然，站在正义的立场上，贾雨村是越变越坏，但是从个人生存和发展的角度看，他不过是让自己适应客观环境。具体到个人身上并没有错。而且这恰恰证明了贾雨村出众的能力。
贾雨村另一个非常突出的能力是他的学问，考场得意自不必说，要知道，林黛玉可是他的学生，林黛玉算是《红楼梦》里学问第一好的人，这至少在佐证她老师高超的水平。
三是贾雨村的感情婚姻价值观，在《红楼梦》一众群体里，算得上是一股清流。
相比红楼众多不堪的男性，贾雨村的感情观和婚姻观算得上是一股清流。《红楼梦》是一部从不同角度分析人物感情和婚姻价值的著作，里面出现了许多的男性，绝大多数人在这个问题上是很经不起推敲的，尤其是贾赦、贾珍、贾蓉、贾琏、薛蟠、孙绍祖等，包括贾政在感情和婚姻问题上，很不像个样子。他们在家族里扮演非常重要的角色，可是他们也做出了最为恶劣的示范。曹雪芹批评他们中的绝大多数属于皮肤滥淫之人。
和上述人物相比，贾雨村完全不同。贾雨村在官场是一路削尖了脑袋往上爬，他在权贵面前的嘴脸尽可以批判，但是，相比那些好色滥情的男人们，贾雨村对待自己的感情家庭不但负责，而且非常的务实和更高一级。
贾雨村寄居葫芦庙时，贫困潦倒，在甄家书房等待的极短时间里，甄家丫环娇杏隔着窗户瞥见他，不过是内心好奇，又回头看了他两眼，于是贾雨村就认定了娇杏是个巨眼英雄，一眼看明白自己是个潜力股，于是将这个女孩子视为知音。从此单相思，念念不忘。后来贾雨村发达了，再次巧遇，他就将娇杏娶进了门。
贾雨村的这个举动说明他对待感情和婚姻的基本态度，第一重要的是和这个女子要有共同语言，也就是说二人要心意相通，尽管这个相通的初始不过是他个人的一厢情愿。再有他要求女子对他深刻认同，娇杏之所以能以奴婢身份变身贵妇人，核心就是贾雨村认定她是个“巨眼英雄”。
我们纵观《红楼梦》所有的男性，感情观和婚姻观有知音要求的寥寥，也就是贾宝玉如此，就连柳湘莲，对将来伴侣的要求也不过停留在“绝色”的层面上。更不用说贾珍贾琏之流了。《红楼梦》对女性的态度、要求，是那个社会的异数，曹雪芹反映在贾宝玉身上的感情婚姻观更是个异数，根本不为那个社会主流价值所接受。在这个问题上，能称为贾宝玉或者曹雪芹通道的，其实是贾雨村。
选择如是，其实贾雨村在个人感情问题上，是值得称赞的，娇杏嫁给他不过一年生了儿子，正室夫人过世，娇杏就被扶了正，成了真正的夫人。这在那个社会是很不容易的，要知道娇杏出身奴婢，在等级社会，这样身份充其量是生育的工具，就像是荣国府里的赵姨娘，就算是王夫人死了，赵姨娘一儿一女在手，她也不可能被扶正，她的身份永远都是奴才。贾赦不就是吗？正室夫人死了，娶小官吏家的女儿邢夫人为正室，而不会将迎春生母或贾琮生母扶正。贾雨村打破了这个藩篱，他这个举动说明，什么阶级、主子奴才，至少对于女性，他的阶级观比贾赦家政们要先进得多。和贾宝玉推崇的女儿观有异曲同工之妙。
《红楼梦》里的男人私生活极为混乱，好色、贪多是他们共同的特性，而贾雨村官至大司马，私生活方面算是很清白的。
