好多人感叹现代社会太浮躁，容不下古典的静美。流行电视剧比历史书籍更受人追捧，青春小说比古典名著更炙手可热。那些热爱古典文化的君子，总为现代社会叹息不已。 最初，我也是这么觉得的。圆明园成了青年男女嬉戏的场所，古典书籍无人问津，张口“hello”闭口“goodbye”还口口声声说在外国呆惯了改不过来，京剧、豫剧、..

对于新版电视剧《红楼梦》中“创新”的人物造型设计，服饰史专家、上海艺术研究所所长高春明和民族服饰专家、上海戏剧学院教授戴平的一致观点是：艺术可以创新，但是要保留精华的符号，不能彻底打破大多数观众的心理承受底线。 曹雪芹的描写不容忽略 高春明介绍说，其实小说《红楼梦》作者曹雪芹本人也是服饰专家。从他的曾..

虽然曝光的定妆照并不多，但从目前已经曝光的图片来看，叶锦添的设计风格可以窥见一二。 首先说说我对红楼服饰的基本看法：以明为主，以清为辅，参考戏曲。 红楼梦虽然写于清代，但从书中对人物服饰的描写看，可以说是明清混杂。有明代的冠和清代的箭袖。但由于清代服饰的许多东西都是从明代那里继承下来的（男子的剃发易服..

看到红楼梦新版所谓的造型刚好10天了，开始真是天雷震震、晴天霹雳，第一天、第二天，我辗转忍耐下来了。但到了第三天、第四天，我看到网络上的枪们还在嘴硬，他们东拉西扯，甚至还动辄就恶毒地攻击87版红楼梦或是新演员的粉丝团们，那种彻底的道德缺失以及完全无视原著的轻狂姿态让我忍无可忍，我上网开始对他们拍砖，只要..

“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”—— 黛玉走了，一缕香魂在尘世间的繁杂与喧嚣中随花而逝，随风而去。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”清清白白的来，轰轰烈烈的去。 更或许黛玉原本就不该属于我们这个繁杂的尘世。更或许黛玉原本就不应该属于我们。如今她去了“愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头”。天之尽头才是黛玉..

李少红版《红楼梦》正在某些电视台热播，不出所料，受到了排山倒海的批评和非议。评价任何影视版《红楼梦》，都应以原著为参照物，而非之前最热门的一个版本，这似乎是常识，但在老版不断重播的情况下，要摆脱以老版为圭臬的思路比较难。在我看来，李少红版的最大突破是跳出之前所有影视版的通俗剧模式，力图挖掘原著的梦幻..

新版《红楼梦》少年宝钗和林黛玉 就在李少红版《红楼梦》(高清在线观看)在地方台播出之际，朝鲜歌剧版《红楼梦》登陆大连。不管李少红在媒体面前怎样为新版《红楼梦》解释，仍然抵挡不住观众们批判的脚步，而看过朝鲜歌剧《红楼梦》的观众们，则是都给予该剧极高的评价，一片赞叹之声。如此鲜明的对比，的确无法让人不感慨..

近来媒体都在说“新版剧集《红楼梦》(高清在线观看)(旧版 新版)引发巨大争议”，这个说法得纠正。引发争议是指它在遭到攻击的对面，尚还有或多或少的褒扬支持之声传来，因此才有矛盾、辩论涌现；而新“红楼”没有这些，迄今为止我们尚未听到一声对它的褒扬支持之声，而全是否定和嘲讽。它没引发任何争议，它正在遭遇一场群..

经过近三年的筹备、拍摄和制作，长达50集的李少红版《红楼梦》已在部分电视台播放。随着各方人物出场，网上议论也越来越火热。林黛玉、贾宝玉、王熙凤等不仅成为新、老红楼梦电视剧孰优孰劣的对比焦点；电视剧是否该忠实原著、又该怎样重现经典，同样争议不断。在消费社会中，视觉文化以其商业性、娱乐性和通俗性迅速占领市..

打破沉默的缘起随着今年6月末7月初北京迟来的高温天气，一股席卷全国网络与媒体的“板砖大潮”，霎时间铺天盖地砸向了还只是在地方台开播的新版《红楼梦》电视剧，自然也震撼了北京城。其实对于北京及其周边地区的大多数电视观众来说，此刻都只能看到一点预告的片花和某些预热性的炒作宣传。即便少数“先进分子”可以在电脑..