这似乎是一条奇特的新闻，其实说奇也不奇。因为自从《红楼梦》问世以来，大观园的艺术描绘，因其特有的艺术魅力，不知迷了多少人，不知不觉地便认了真，到处寻找大观园。由二百年前的袁枚自夸其随园为大观园开始，直到二十多年前人们又盛传北京原恭王府后花园是大观园，好事者接踵继武，今天，我又凑热闹，..

不少读者对曰前本版的《雪芹曾住广渠门》一文感兴趣，纷纷来电询问故居的发现过程和历史价值。1982年，北京市第一档案馆的研究员张书才在整理馆藏内务档案中偶然发现，雍正七年（1730年）7月29曰的一件《刑部移会》载明：查曹兆页因骚扰驿站获罪，现今枷号。曹兆页之京城家产人口及江省家产人口，俱奉旨赏..

曹寅撰《北红拂记》杂剧事，首见尤侗《艮斋倦稿》卷九叶十六，《题北红拂记》。周汝昌《红楼梦新证》（人民文学出版社1976年版）第353--354页全文著录尤文；第1122页补记有云“至开曹寅剧作，《续琵琶》、《北红拂》皆有存世足本，后者有尤侗、毛际可序及自序，题《鹊玉亭填词》，又有胡其毅、杜琰、王裕、..

（一）曹雪芹的祖籍近几十年来，关于曹雪芹的祖籍是丰润还是辽阳，一直在争论中，近来又有了铁岭说。他们认为曹雪芹的祖籍与曹雪芹的家世、与曹雪芹的《红楼梦》是没有什么内在的关系的，因而可以任意摆布的。然而，事实正好相反，曹雪芹的祖籍、家世和他的《红楼梦》是有着密切的互为因果的内在联系的，并不是可以任意摆布..

4、嘉庆《山西通志》卷八十二《职官》：吉州知州：曹振彦，奉天辽阳人，贡士，顺治七年任。5、康熙二十一年（1682）刻本《山西通志》卷十七《职官志》：大同府知府，曹振彦，辽东辽阳人，贡士，顺治九年任。6、乾隆《大同府志》卷二十一《职官》：大同府知府：曹振彦，辽东人，贡士，顺治九年任。7、康熙二十三年刻本《浙江..

堂谱》早一点，我与李华同志一起发现了两篇康熙年间的《曹玺传》。李华是清代经济史研究的专家，我人大的同事。他每天都到图书馆查抄清代的经济史料，而我每天都要上班，所以有一次我与他说，你在查阅史料时，如遇到曹家的资料，请告诉我。过了几天他来看我，闲谈间，他说看到一篇《曹玺传》，估计这类材料你们早看过了，所..

《红楼梦》是一部以江宁织造曹家荣枯兴衰作为创作题材的自传性小说。但是，曹家的历史，特别是曹頫获罪革职以后的历史，资料不多，语焉不详，造成研究工作者只得依靠想象、猜测、推断来填补这个空白，以致众说纷纭，莫衷一是。然而，只要我们细细阅读《红楼梦》以及脂砚斋的批语，就不难发现，这里面原有许多蛛丝马迹的线索..

“他们兄弟原也不和，倘若使不和者去做其子，反而不好。汝等对此，应详细考查选择。”到底曹荃诸子之间不和，还是曹荃之子与曹寅之子之间不和，还是与曹宜之子不和，这里却没有交代。奇怪的是，曹頫革职抄家时，曹欣却在雍正五年十二月二十八日和雍正六年十二月二十七日两次获得赏赐御笔“福”字④。同时曹欣从茶房章京晋升..

《红楼梦》是中国古典长篇小说中最优秀的作品，是悠久、灿烂的中华文化的杰出代表，是世界文学宝库中的珍品，也是我们伟大的中华民族的骄傲。《红楼梦》故事被作者曹雪芹隐去的时代，其实就是他祖辈、父辈和他自己生活的时代，即清康熙、雍正、乾隆三朝。这是我国最后一个封建王朝----大清帝国的鼎盛时期。然而，在国力强大..

是找不到的，它被放大成圆明园那样、只有皇家园林才有的规模，这不是偶然的。试想，如果只有一般花园那样，几座假山、二三亭榭和一泓池水，故事又如何展开？不但宝玉每见一处风景便题对额的“乾隆遗风”式的情节无法表现，连探春治家、将园林管理采用承包制的办法来推行兴利除弊的改革，也没有必要和不可能写了。“天上人间..